МИФОЛОГИЯ КЛАССИЧЕСКАЯ АГАМЕМНОН, в греческом мифе и эпосе, царь Микен, брат Менелая и предводитель греков в Троянской войне. Был сыном Атрея и Аэропы или, по другой версии, сыном Плисфена и Аэропы и внуком Атрея. Когда греческое войско перед отплытием к Трое собралось в Авлиде, Агамемнон принес в жертву свою дочь Ифигению, чтобы смягчить гнев Артемиды, насылавшей препятствовавшие отплытию ветры. Под Троей он навлек на себя гнев Аполлона, отказавшись вернуть пленницу Хрисеиду ее отцу Хрису, жрецу Аполлона. В наказание Аполлон наслал на него болезнь, которая прекратилась, когда Агамемнон вернул деву. Однако в качестве возмещения он захватил Брисеиду, пленницу Ахилла, что привело к знаменитой ссоре между двумя героями. После падения Трои Агамемнон вернулся домой вместе с пленной Кассандрой, но был убит своей женой Клитемнестрой и ее любовником Эгисфом. За смерть отца отомстили его дети, Орест и Электра.
АГАТОДАЙМОН, в древнегреческом семейном культе, персонификация благополучия и достатка, изобилия пищи и вина. Евфранор изваял его в облике человека, держащего в одной руке чашу с вином, а в другой - хлебные колосья и маки. Часто его представляли в виде змеи (распространенный символ домашнего "счастья"; например, в современной Греции иногда прикармливают безобидную змейку, величая ее "хозяйкой дома"). Обычным жертвоприношением ему служило возлияние неразбавленного вина после трапез.
АДОНИС, изначально - божественный супруг древневосточной богини-матери. Адонис (семитское adon, "господин", "владыка"), подобно ряду других ближневосточных, египетских и критских богов, олицетворяет ежегодный цикл умирания и возрождения природы. Его культ проникает в Грецию ок. 7 в. до н.э. В греческом мифе он предстает прекрасным юношей, сыном Мирры (или Смирны) от кровосмесительного союза с ее отцом, царем Кипра Киниром. Афродита, богиня любви, полюбила Адониса и горько оплакивала его гибель, случившуюся во время охоты на дикого кабана. Зевс разрешил ему проводить часть года с Афродитой, а другую часть - с Персефоной в подземном царстве, поэтому ежегодно он умирает, а затем воскресает. Согласно другой версии мифа, Афродита еще младенцем отдала его на воспитание Персефоне, царице подземного царства, которая, очарованная его красотой, впоследствии не пожелала с ним расстаться, так что Зевс (или кто-то другой от его имени) распорядился, чтобы он по трети года проводил с каждой из богинь, а оставшуюся треть - где пожелает. Во время посвященных ему празднеств он подвергался церемониальному оплакиванию, после чего в неглубокие миски с влажной землей высаживались семена дающей быстрые всходы и быстро увядающей зелени (знаменитые "садики Адониса"). Ближайшая параллель к мифу об Адонисе - ближневосточный миф об Иштар и ее возлюбленном Таммузе, с которым иногда отождествлялся Адонис (как, например, в Иез 8:14 в версии Вульгаты).
АКТЕОН, в греческой мифологии, прославленный охотник, сын Аристея и Автонои, дочери Кадма. За то, что Актеон увидел Артемиду, купавшуюся со своими нимфами, богиня превратила его в оленя, и он был растерзан собственными псами на горе Киферон.
АЛКЕСТИДА, в греческой мифологии, дочь Пелия и супруга Адмета, царя Феры в Фессалии. Аполлон, который за убийство киклопов был осужден служить смертному, пас стада Адмета и, в благодарность за великодушное отношение со стороны последнего, убедил мойр продлить Адмету жизнь, если кто-нибудь согласится умереть вместо него. Алкестида изъявила желание принять за мужа смерть, однако была возвращена к жизни Гераклом или, по другой версии, была отослана назад богами подземного царства, восхищенными ее преданностью.
АЛКИОНА, в греческой мифологии, дочь Эола и жена Кеика. Когда Кеик погиб в кораблекрушении, Алкиона, охваченная горем, бросилась в море, и боги превратили их обоих в птиц. Алкионовыми днями называли две недели тихой погоды около дня зимнего солнцестояния; в эти дни Эол смирял ветры, чтобы Алкиона могла высидеть птенцов в своем гнезде, плавающем по волнам.
АМАЗОНКИ, в греческой мифологии, племя женщин-воительниц, обитавшее на краю ойкумены (обитаемой земли). Согласно древней этимологии, название племени означало "лишенные груди", поскольку по преданию амазонки отрезали себе правую грудь, чтобы было удобнее стрелять из лука; однако в искусстве это увечье никогда не отображалось. Один из подвигов Геракла заключался в том, чтобы добыть пояс царицы амазонок Ипполиты. Тесей увез с собою дочь царицы Антиопу, и амазонки пошли походом на Аттику, однако были отбиты; сражение Тесея с амазонками было излюбленной темой греческого изобразительного искусства. Во время осады Трои амазонки сражались на стороне троянцев, и их царица Пенфесилея была убита Ахиллом.
АМБРОЗИЯ, в представлении древних греков, пища (или питье) богов. Считалось, что амброзия дает бессмертие.
АМФИТРИТА, в греческой мифологии, богиня моря, супруга Посейдона, считавшаяся дочерью Нерея или Океана. Ее изображали в колеснице из морских раковин или верхом на дельфине.
АНАНКЕ, в античной мифологии, олицетворение необходимости, неизбежности. Как и в случае с большинством подобных персонификаций, "Ананке" получает расширительный смысл и указывает на некую безличную силу. В орфизме она выступает в качестве силы, правящей Космосом, а в Коринфе имел место культ Ананке как женского божества, и ей, вместе с богиней Биа (персонификация насилия, принуждения), был посвящен храм. У Горация она предстает под латинским именем Necessitas (необходимость) в паре с Фортуной. В целом это скорее литературный образ, хорошо знакомый из греческой трагедии. Так, например, Агамемнон у Эсхила "склоняет выю под иго Ананке", решившись принести в жертву Ифигению, а Зевс у Еврипида именуется "Ананке природы", т.е. "естественным законом".
АНДРОМАХА, в греческой мифологии, дочь Ээтиона, царя киликийских Фив, супруга Гектора и мать Астианакта, или Скамандрия. В ходе Троянской войны ее отец, братья и муж были убиты Ахиллом, а после взятия Трои ее сын был сброшен с городской стены. По жребию Андромаха досталась в качестве пленницы Неоптолему (Пирру), сыну Ахилла, и отправилась с ним в Эпир. После гибели Неоптолема вышла замуж за Елена, брата Гектора. Андромаха ? один из благороднейших образов Илиады Гомера, а сцена ее прощания с Гектором в VI книге по праву пользуется всеобщей известностью.
АНТЕЙ, в греческой мифологии, могучий великан, обитавший в Ливии, сын Посейдона и Геи (Земли). Боровшийся с ним Геракл догадался, что Антей восстанавливает силы, припадая к своей матери-земле, и задушил его, отняв от земли.
АРАХНА, в греческой мифологии, лидийская дева, достигшая совершенства в ткацком искусстве и вызвавшая на состязание Афину. Арахна выткала на своем полотне любовные подвиги богов, и Афина в ярости разорвала ее ткань. После этого Арахна повесилась, но богиня превратила ее в паука.
АРГОС, Арг, Аргус, имя нескольких персонажей греческой мифологии. Самый известный Аргус - многоокий страж, приставленный Герой охранять превращенную в корову Ио. Усыпленный чарами Гермеса, он был убит, а его очи украсили хвост павлина ? птицы, посвященной Гере. Другой Аргос был сыном Фрикса и строителем "Арго", корабля аргонавтов. Пес Одиссея, который узнал своего хозяина, возвратившегося на Итаку после двадцатилетнего отсутствия, а затем умер от радости, также звался Аргос, т.е. "резвый".
АРЕТУСА, в греческой мифологии, элейская нимфа, которую преследовал речной бог Алфей. С помощью Артемиды она бежала на Сицилию, где обратилась в источник на острове Ортигия (близ Сиракуз). Там с ней соединился Алфей, пронесший свои воды под морем.
АРИАДНА, в греческой мифологии, дочь критского царя Миноса и Пасифаи. Ариадна полюбила Тесея, приплывшего на Крит с целью убить Минотавра, и дала ему нить, чтобы он сумел выбраться из лабиринта. Убив Минотавра, Тесей увез Ариадну с собой, однако покинул на острове Наксос, где она впоследствии стала супругой Диониса. По другой версии, она была убита на Наксосе Артемидой.
АТЛАНТ, в греческой мифологии, сын титана Иапета и Климены, брат Прометея и Эпиметея. Был отцом нимф Плеяд, Гиад и Гесперид, а согласно Гомеру - и отцом нимфы Калипсо. В наказание за поддержку титанов в их войне против Зевса был осужден держать на плечах небесный свод. Согласно другому преданию, он был превращен в гору Персеем, который отомстил Атланту за негостеприимство, показав ему голову горгоны Медузы.
АХЕРОНТ, в античной мифологии, река в подземном царстве. Также - название реки в Эпире, впадающей в Ионическое море.
АХИЛЛ, сын Пелея и Фетиды, герой Илиады Гомера, олицетворяющий высшую степень воинской доблести, проявленной греками в Троянской войне. Красноречию и ратному делу его обучал Феникс, а охоте, управлению колесницей, музыке и медицине - кентавр Хирон. Фетида, зная, что ему суждено погибнуть, если он примет участие в Троянской войне, отослала его на Скирос ко двору царя Ликомеда, где он некоторое время скрывался, переодетый девицей, и где у него родился сын Неоптолем от дочери Ликомеда Деидамии. Однако хитроумному Одиссею удалось опознать Ахилла, которого выдал его интерес к оружию.
Ахилла без труда убедили принять участие в походе на Трою. Сознавая, что ему предначертано либо снискать славу и умереть молодым, либо прожить долгую, но бесславную жизнь, он без колебания выбрал первое. Гнев Ахилла на Агамемнона, отнявшего у него пленную Брисеиду, его отказ от дальнейшего участия в битве, его горе при известии о гибели его друга Патрокла от руки Гектора и его победа над Гектором составляют главную тему Илиады. Одержав победу над эфиопским царем Мемноном и царицей амазонок Пенфесилеей, он сам был убит Парисом. После падения Трои призрак Ахилла указал на Поликсену как на причитающуюся ему долю добычи, и она была умерщвлена на его могиле. Ахиллом был также убит Троил, сын царя Трои Приама.
АЯКС, латинизированная форма греческого имени Аянт или Эант, имя двух греческих героев Троянской войны. Аякс Больший - сын саламинского царя Теламона и предводитель саламинского войска. Великий воин, уступавший доблестью лишь Ахиллу, он покончил жизнь самоубийством, когда доспехи погибшего Ахилла были отданы Одиссею. Аякс Меньший - локрийский герой, сын Оилея. Отличался храбростью и быстротою ног, но при этом был необуздан и безрассуден. Во время разграбления Трои навлек на себя гнев Афины, совершив насилие над Кассандрой в храме богини, и по пути домой стал жертвой кораблекрушения. Чудом выбравшись на берег, он принялся похваляться, что уцелел вопреки воле богов, однако в этот момент Посейдон сокрушил скалу, на которой тот стоял. В Энеиде Вергилия его поражает перуном Афина.
БАВКИДА, по фригийской легенде, передаваемой Овидием, престарелая фригийская женщина, жена Филемона. Несмотря на свою нищету, Филемон и Бавкида гостеприимно встретили двух незнакомых путников. В благодарность гости, оказавшиеся переменившими внешность Зевсом и Гермесом, уберегли их от потопа, погубившего менее гостеприимных соседей. Хижина Филемона и Бавкиды была превращена в храм, в котором они стали жрецом и жрицей, а впоследствии было исполнено их желание умереть в один день. После смерти они обратились в деревья: дуб и липу.
БЕЛЛОНА, римская богиня войны, впоследствии отождествленная с греческой богиней войны Энио и с каппадокийской богиней Ма.
БОРЕЙ, в греческой мифологии, северный ветер, сын Астрея и Эос. Он похитил Орифию, дочь афинского царя Эрехфея, которая родила ему сыновей Зета и Калаида. Римляне называли его Аквилоном.
ГАЛАТЕЯ, в греческой мифологии, морская нимфа, дочь Нерея и Дориды. Она была предана своему возлюбленному Акиду, однако ее счастье было разрушено, когда влюбленный в нее Полифем застал ее вместе с Акидом и раздавил последнего скалой. Тогда Галатея превратила своего возлюбленного в реку.
ГАНИМЕД, в греческой мифологии, сын троянского царя Троса и Каллирои; прекрасный юноша, ставший вместо Гебы виночерпием богов. Согласно иной версии, был сыном Лаомедонта, Ила или Ассарака. Он был унесен на Олимп принявшим облик орла Зевсом (который воспылал к нему страстью).
ГАРПИИ, в греческой мифологии, дочери Тавманта (сына Понта и Геи) и Электры, дочери Океана. Возможно, что изначально гарпии были штормовыми ветрами. Начиная с эллинистической эпохи они изображались как мерзкие, отвратительные птицы с женскими лицами. Они мучили ослепленного Финея, похищая или оскверняя его пищу, однако, когда аргонавты прибыли во Фракию, Зет и Калаид прогнали их на Строфады. Число гарпий могло варьироваться; к ним принадлежали Аэлла, Окипета и Подарга (последняя упоминается у Гомера как мать коней Ахилла).
ГЕКАТА, древнегреческая богиня, культ которой распространился из Карии, страны на юго-западе Малой Азии. Эта богиня наделялась функциями, сходными с функциями Артемиды, с которой ее часто путали. У Гесиода она предстает как могущественная и благодетельная богиня, почитаемая самим Зевсом, дочь титанов. Впоследствии ее культ вырождается: ее почитают на перекрестках (традиционных местах обитания "нечистой силы"), и с ней ассоциируются страшные существа из подземного мира, в частности, адские псы, возвещающие воем о ее приближении. В этом качестве она рассматривалась как покровительница колдуний. Ее изображения, установленные на пересечении трех дорог, обычно были трехликими, обращенными к каждой из трех сторон, и постепенно она сама начинает восприниматься как божество, существующее в трех ипостасях: Селена (луна) на небе, Артемида на земле и Геката в преисподней.
ГЕКТОР, у Гомера, старший сын троянского царя Приама и Гекубы, супруг Андромахи и отец Скамандрия (прозванного Астианактом). Величайший троянский герой в войне против ахейцев, Гектор оттеснил врагов к их кораблям и убил Патрокла. Чтобы отомстить за смерть друга, Ахилл вновь вступил в битву, сразил Гектора и надругался над его останками, однако, подчинившись воле богов, позволил Приаму выкупить тело сына.
ГЕКУБА, латинизированная форма греческого имени Гекаба, жена троянского царя Приама и мать Гектора, Париса и Кассандры. Гекуба - дочь фригийского царя Диманта или фракийского царя Киссея. После захвата Трои и убийства Приама оказалась пленницей Одиссея. Существует несколько версий ее смерти: она была убита за то, что оскорбляла захватчиков, или сама бросилась в Геллеспонт, или была превращена в собаку.
ГЕЛИОС, в греческой мифологии, сын титанов Гипериона и Тейи, брат Селены и Эос, отец Ээта и Кирки. Будучи богом солнца, он ежедневно пересекал небосвод в колеснице, запряженной четверкой коней, с востока (где находился его дворец) на запад, где его табуны пасутся в лугах на "островах блаженных". Иногда Гелиоса ошибочно отождествляли с Аполлоном.
ГЕРА, греческая и праэллинская богиня, особенно почитавшаяся в Аргосе. Поскольку Гера была очень важной и могущественной богиней, греки считали ее сестрой и супругой Зевса, дочерью Крона и Реи. В мифах Гера постоянно изображается ревнивой и коварной женой, преследующей женщин и богинь, любимых Зевсом, равно как и их потомство. Обиженная Парисом, она стала непримиримым врагом Трои. Ее детьми были Арес, Гефест, Илифия и Геба. Ее функции были связаны преимущественно с жизнью женщин (отсюда ее титулы Девы, Жены и Вдовы), и потому римляне отождествляли ее с Юноной. Вместе с тем, будучи богиней, почитавшейся городами Аргоса, Микен, Спарты и Самоса, она иногда проявляла воинственность, хотя никогда не считалась богиней войны.
ГЕРАКЛ, у римлян Геркулес, самый знаменитый из героев классической мифологии. Стоические философы эллинистической и римской эпохи видели в Геракле, отличавшемся силой, храбростью, выносливостью и добронравием, идеал мужества и добродетели. Геракл - сын Зевса от Алкмены, к которой Зевс явился в облике ее супруга Амфитриона. Алкмена родила сразу двух сыновей: Ификла, сына Амфитриона, и Геракла, сына Зевса. Геракла часто называют Амфитриониадом ("сыном Амфитриона") или Алкидом (по имени Алкея, отца Амфитриона). Первым подвигом героя стало удушение двух змей, посланных ревнивой Герой с целью убить его еще в колыбели. Геракл обучался стрельбе из лука, борьбе и другим искусствам; Лин, обучавший его музыке, осмелился наказать Геракла, и тот в припадке ярости убил за это своего учителя кифарой. Амфитрион отослал его сторожить скот на горе Киферон; там Геракл убил льва, опустошавшего окрестности, и впоследствии носил шкуру этого льва как плащ (с головою льва вместо шлема); впрочем, согласно другим версиям, он носил шкуру Немейского льва. В изящной аллегории софиста Продика юный герой оказывается перед выбором, который стали называть "выбором Геракла": перед Гераклом предстали две жены, Наслаждение и Доблесть, первая обещала ему жизнь в удовольствиях, вторая ? тяжкую, но исполненную славой жизнь. Геракл выбрал последнюю. Возвращаясь в Фивы, Геракл избавил город от необходимости выплачивать дань соседнему городу Орхомену, после чего фиванский царь Креонт отдал в жены Гераклу свою дочь Мегару. Несколько лет спустя Геракл, рассудок которого помутила Гера, убил жену и детей и, чтобы искупить это преступление, отправился в Тиринф, где в течение 12 лет служил тиринфскому царю Эврисфею. Согласно другим версиям, Геракл вернулся в Фивы лишь после того, как совершил все свои подвиги, и лишь тогда, впав в безумие, убил Мегару и детей. Геракл совершил двенадцать подвигов. Первым была схватка с Немейским львом. Геракл задушил зверя голыми руками и отнес его тушу в Тиринф. Следующим подвигом стало убийство Лернейской гидры. У этой змеи было девять голов, средняя из которых была бессмертной, и когда Геракл отрубал мечом одну голову, на ее месте вырастало две новых. В конце концов, с помощью своего племянника Иолая Геракл одолел гидру, смертные головы жег огнем, а на бессмертную обрушил скалу. Третьим подвигом явилась поимка Эриманфского вепря, которого Геракл доставил к Эврисфею. Четвертый подвиг - поимка Керинейской лани с золотыми рогами и медными копытами, которую Геракл преследовал целый год. Пятый подвиг - истребление в Аркадии Стимфалийских птиц, существ с острыми железными перьями, пожиравших людей. Шестым подвигом стало очищение скотного двора царя Элиды Авгия. У Авгия было три тысячи голов крупного скота, стойла которого не чистились 30 лет, однако Геракл исполнил задание за один день, очистив стойла водами рек Алфея и Пенея, течение которых он сумел изменить. Седьмой подвиг Геракла состоял в поимке Критского быка. Это чудовище, посланное Посейдоном Миносу, было доставлено Гераклом в Грецию, где впоследствии было убито Тесеем в окрестностях Марафона. Восьмым подвигом было похищение питавшихся человеческим мясом кобылиц фракийского царя Диомеда. Геракл убил Диомеда и отдал его тело на съедение кобылицам. После этого они стали ручными, и Геракл пригнал их в Микены. Девятым подвигом стала экспедиция за поясом Ипполиты, царицы амазонок. Этот пояс, подарок Ареса, пожелала иметь дочь Эврисфея - Адмета. Гера настроила амазонок против Геракла, но тот убил Ипполиту и завладел поясом. Десятым подвигом было похищение коров Гериона, трехглавого и трехтелого чудовища, обитавшего на западной окраине света. В ходе плавания на запад Геракл воздвиг две скалы - т.н. Геркулесовы столпы. По другой версии, он раздвинул гору, образовав таким образом Гибралтарский пролив. Геракл перебил пастухов, которые стерегли коров, и доставил стадо Эврисфею. Одиннадцатым подвигом стало похищение золотых яблок Гесперид. Не зная, где отыскать эти яблоки, Геракл послал за ними Атланта, а сам тем временем остался держать на плечах небесный свод. Последний из подвигов Геракла заключался в том, что он вывел из преисподней Кербера. Эту самую трудную задачу он выполнил с помощью Гермеса и Афины. Помимо этих подвигов, Геракл совершил множество других. Он освободил Прометея, сопровождал аргонавтов в начале их плавания. Гераклом были убиты царь Египта Бусирис, великан Антей и сын Ареса Кикн. Чтобы искупить убийство своего друга Ифита, Геракл добровольно поступил в рабство к лидийской царице Омфале. Позднее он женился на Деянире, дочери Ойнея и сестре Мелеагра, завоевав ее в единоборстве с речным богом Ахелоем. Кентавр Несс угрожал Деянире насилием, когда та переправлялась на его спине через реку, и Геракл сразил его отравленной стрелой; перед смертью Несс посоветовал Деянире собрать его кровь и использовать как приворотное зелье. Когда Геракл захватил Эхалию и увел в качестве пленницы Иолу, Деянира пропитала кровью Несса хитон Геракла, надеясь таким способом вернуть любовь мужа. Однако любовное зелье оказалось сильнейшим ядом. Посланец Лихас, доставивший хитон, был сброшен в море, а испытывавший невыносимые мучения герой был отнесен к погребальному костру на горе Эте и предан огню. Вознесшись на небеса, Геракл стал божеством, помирился с Герой и взял в жены ее дочь Гебу. Геракла почитали как героя и бога по всей Греции. Имя Геракла, означающее "слава Геры", указывает, что первоначально он был человеком, действительным или вымышленным, так как ни у кого из богов не могло быть имени, включавшего имя другого божества. Его родиной был Тиринф; рассказ о его рождении в Фивах появился в результате того, что Геракл был спутан с местным героем-силачом Алкеем.
ГЕСПЕР, в греческой мифологии, вечерняя звезда и царь западной страны. С развитием астрономических знаний с Геспером был отождествлен Фосфор, бог утренней звезды, сын Эос и Кефала.
ГЕСПЕРИДЫ, в греческой мифологии, три дочери Атланта и Геспера (или Эреба и Ночи, или Форка и Кето). С помощью дракона Ладона они стерегли сад с золотыми яблоками, подаренными Гере, когда она сочеталась браком с Зевсом. Геракл завладел этими яблоками. Золотые яблоки, которыми воспользовался Гиппомен, чтобы победить Аталанту в беге, также происходили из садов Гесперид.
ГИДРА, в греческой мифологии, змея с девятью головами; всякий раз, когда ей отрубали одну из голов, на ее месте немедленно вырастали две новых. Чудовище было убито Гераклом. Пятидесятиглавая гидра обитала в Тартаре.
ГИМЕНЕЙ, в греческой мифологии, бог бракосочетания, обычно считавшийся сыном Аполлона и одной из муз. Его чаще всего изображали в виде юноши, держащего свадебный светильник.
ГИПНОС, в греческой мифологии, бог сна, сын Ночи и брат-близнец Смерти; римляне называли его Сомнус. Если Смерть была беспощадна, то Гипнос, напротив, был ласков и дарил отдохновение от забот и скорбей. По преданию, он обитал в Киммерийской стране, в пещере, в окружении "снов". Существует легенда о том, что Гипнос полюбил Эндимиона и заставил его спать с открытыми глазами.
ГОРГОНЫ, в греческой мифологии, три ужасного вида девы с крыльями, когтями и змеями вместо волос. Горгоны (Сфено, Эвриала и Медуза) были дочерьми Форкия и Кето. Медуза была смертной, и впоследствии ее обезглавил Персей; обычно ей одной приписывалась способность взглядом обращать все в камень. Часто Афина изображается с головой Медузы на эгиде; вообще же "горгонион" (маска горгоны) - обычное украшение воинских доспехов. В архаическом искусстве горгоны всегда изображались уродливыми, с огромным ртом и высунутым языком, а если их представляли во весь рост, то бегущими. Поздние художники делали Медузу красивой.
ГОРЫ, оры, в греческой мифологии, богини природы и времен года. Обычно их было три, и они олицетворяли весну, лето и зиму. Их изображали юными и прекрасными девами, сопровождаемыми нимфами и грациями (харитами). Согласно Гесиоду, они были дочерьми Зевса и Фемиды, и их имена - Евномия ("благозаконие"), Дике ("справедливость") и Ирене ("мир") - указывают, что они наделялись моральными атрибутами и воспринимались как персонификация норм человеческого поведения. В поздней мифологии они становятся четырьмя временами года, дочерьми Гелиоса и Селены, а также олицетворением 12 часов (horae) дня.
ГРАИ, в греческой мифологии, три старухи, Дино, Пемфредо и Энио, дочери Форка и Кето и сестры горгон. У них на всех был лишь один глаз и один зуб, которыми они пользовались по очереди. Персей похитил их глаз, требуя, чтобы они помогли ему заполучить шлем-невидимку, который был нужен ему, чтобы сразиться с Медузой.
ГРАЦИИ, в классической мифологии, римское наименование богинь, соответствующих греческим харитам. Первоначально - земледельческие божества, которые впоследствии стали восприниматься как персонификации радости и красоты. Их звали Аглая ("сияющая"), Эвфросина ("благомыслящая") и Талия ("цветущая"); родителями граций обыкновенно считали Зевса и океаниду Эвриному. Они были подругами муз, жили на Олимпе и входили в свиту Афродиты и Гермеса.
ДАНАЙ, в греческой мифологии, сын царя Египта Бела и брат-близнец Эгипта. Изгнанный из Египта, Данай бежал со своими пятьюдесятью дочерьми в Аргос, на родину Ио, от которой он вел свою родословную, и был там провозглашен царем (поэтому жители Аргоса стали зваться данайцами). 50 сыновей Эгипта последовали за Данаем и в обмен на обещание мира потребовали себе в жены его дочерей. Данай уступил, однако, желая отомстить за нанесенную ему Эгиптом обиду, убедил дочерей заколоть своих мужей в брачную ночь. Ему подчинились все, кроме Гипермнестры, пощадившей Линкея; их сыном был Абант, отец Акрисия. Этот миф имеет три варианта окончания: 1) Данаиды (дочери Даная) несут наказание в Аиде, наполняя водой дырявый кувшин; 2) Линкей убил Даная и всех его дочерей, кроме Гипермнестры, и сделался царем; 3) дочери Даная были очищены Афиной и Гермесом после того, как похоронили своих мужей.
ДАНАЯ, в греческой мифологии, дочь аргосского царя Акрисия и внучка Абанта. Акрисий, предупрежденный оракулом о том, что будет убит собственным внуком, заточил Данаю в медной башне, однако Зевс проник к ней под видом золотого дождя и она родила Персея. Тогда Акрисий запер мать и младенца в ларь и бросил его в море, однако ларь вынесло к острову Сериф, где они были спасены Диктисом. Впоследствии Персей, исполнив пророчество, случайно убил своего деда.
ДАФНА, в греческой мифологии, нимфа, дочь речного бога Пенея. Ее любили смертный Левкипп и бог Аполлон. Левкипп был убит нимфами, обнаружившими, что он проник к ним, под видом девушки. Аполлон преследовал Дафну, но она убежала от него и, взмолившись о помощи, была превращена в лавровое деревце, которое с тех пор посвящено Аполлону.
ДАФНИС, в греческой мифологии, легендарный герой сицилийских пастухов и изобретатель буколической поэзии. По преданию, был сыном Гермеса и сицилийской нимфы. Когда его возлюбленная Пиплея была похищена разбойниками для их царя Литиерса, Дафнис, чтобы ее вернуть, стал соревноваться с царем в жатве. Он потерпел поражение, однако был спасен Гераклом, который убил Литиерса. По другой версии, Дафнис зачах от тоски и умер от неутоленной любви или же был ослеплен за то, что нарушил клятву верности, данную любившей его наяде.
ДЕВКАЛИОН, в греческой мифологии, сын Прометея и Климены, царь Фтии в Фессалии. Когда Зевс, разгневанный порочностью человечества, истребил всех смертных в потопе, он пощадил Девкалиона и его жену Пирру за их благочестие. Девкалион построил лодку, в которой они плавали девять дней, и, когда воды спали, высадился на горе Парнас. Следуя совету оракула бросить через плечо "кости их матери", они стали бросать за спину камни матери-земли; камни, брошенные Девкалионом, становились мужчинами, а брошенные Пиррой - женщинами. Старшим сыном Девкалиона и Пирры был Эллин, мифический прародитель эллинской расы.
ДЕДАЛ, в греческой мифологии, искуснейший мастер, по некоторым источникам - уроженец Афин. Он обучал своего племянника Талоса (или Пердикса), и когда юноша начал превосходить его своим искусством, Дедал из ревности его убил, однако Афина превратила мальчика в куропатку (греч. perdix). Последующая деятельность Дедала была связана преимущественно с Критом, где он выстроил лабиринт для Минотавра и откуда он, спасаясь от гнева царя Миноса, бежал со своим сыном Икаром, прикрепив к рукам изготовленные из перьев и воска крылья, которые подняли их в воздух. Во время этого полета Икар слишком приблизился к солнцу, отчего воск растаял; мальчик упал в море (получившее название Икарийского) и утонул. Самому же Дедалу удалось достигнуть Сицилии, где его приютил царь Кокал, а когда Минос и здесь разыскал Дедала, дочери Кокала убили критского царя.
ДИОНИС, в греческой религии, бог плодородия и растительности, особенно - виноградной лозы, а отсюда - бог вина, носитель цивилизации и миротворец. По происхождению Дионис - чужеземное божество, вероятно, фракийское; в Малой Азии его культ был особенно популярен во Фригии и Лидии. Диониса называли Лиэем, т.е. "освобождающим" (от злых чар), его приветствовали специально посвященным ему гимном - дифирамбом, а также исполняли в его честь трагедию и комедию; состязания трагических и комических поэтов в Афинах были приурочены к посвященным ему празднествам, особенно - к Великим, или Городским, Дионисиям, проводившимся в марте - апреле. Римляне называли Диониса Вакхом, а его спутников и почитателей - вакхантами а если это были женщины - вакханками и менадами. В свиту Вакха входили также сатиры и силены. Согласно преданию, Дионис был сыном Зевса и Семелы, дочери Кадма. По наущению ревнивой Геры Семела заставила Зевса пообещать, что он явится ей во всем божественном величии, но, когда он это исполнил, его огонь испепелил Семелу. Зевсу удалось спасти своего недоношенного сына, зашив его в собственное бедро, откуда тот в надлежащие сроки родился. Дионис вначале воспитывался у Ино, сестры Семелы, а затем у нисейских нимф, однако Гера вынудила его скитаться, так что он достиг пределов Индии. Распространение в Греции его культа привнесло экстатический и мистический элемент в греческую религию, и почитателям Диониса приписывалась способность совершать чудеса (например, источать из земли потоки молока или вина), а также нечеловеческая сила, позволявшая им голыми руками разрывать на куски козла или быка. Предания, повествующие о Дионисе после достижения им зрелого возраста, обычно содержат рассказы о гонениях и о постепенном распространении его культа (мирном или насильственном).
ДИСКОРДИЯ, латинский вариант имени Эриды, персонификация раздора. Это мифологический образ греческого происхождения, а не почитаемая богиня.
ДРИАДЫ, иногда называемые также гамадриадами, в греческой мифологии, нимфы деревьев. Их жизнь была связана с жизнью дерева, и считалось, что когда дерево погибало или его срубали, дриада умирала вместе с ним.
ЕЛЕНА, в греческой мифологии и эпосе, дочь Зевса и Леды, жены спартанского царя Тиндарея. Елена - сестра Кастора и Полидевка (Поллукса) и сестра Клитемнестры. Прекраснейшая из женщин, она имела множество поклонников и еще ребенком была увезена в Аттику Тесеем, но освобождена братьями. Впоследствии к ней сватались все самые знатные герои Греции (за исключением Агамемнона, женившегося на Клитемнестре). Елена выбрала Менелая, остальные претенденты поклялись уважать ее выбор и в случае надобности оказывать Менелаю поддержку. У супругов родилась дочь Гермиона. Когда Елена бежала в Трою с Парисом, Менелай призвал ахейских царей и героев помочь ему возвратить жену, положив таким образом начало Троянской войне, в которой Парис был убит. После гибели Париса Елена вышла замуж за брата Париса Деифоба, однако, когда Троя была захвачена ахейцами, Менелай убил Деифоба и вместе с Еленой возвратился в Спарту. Согласно Стесихору, корабль направлявшихся в Трою Париса и Елены прибило к берегам Египта, где Протей задержал Елену, а Парис уплыл в Трою с ее призрачным образом, который принимал за возлюбленную. По окончании войны корабль Менелая бурей принесло к берегам Египта; там он нашел свою жену и вместе с ней возвратился домой. Спартанцы почитали Елену как богиню.
ЗЕФИР, греческое имя западного ветра (у римлян Фавоний); в греческой мифологии, сын Астрея и Эос, брат Борея, Евра и Нота. Он был супругом Хлориды или безвестной нимфы, а гарпия Подарга родила ему коней Ахилла, Ксанфа и Балия. Завидуя преданности прекрасного юноши Гиацинта богу Аполлону, Зефир отклонил брошенный Аполлоном диск с его пути, сделавшись, таким образом, виновником гибели Гиацинта.