"Колодезные поля", илИ "кОЛОДЕзные зЕмли" (цЗиН ди). ОДна иЗ осНовОПОлАгаЮщИх УТОпИчеСКих КонЦеПций сОцИаЛьНО-экОноМИЧесКоГо УСтРойстВа, раЗРАБоТАннЫх в кОНФуцИанСтвЕ, идеАл ЗЕМлеВЛаДеНИЯ И ЗеМлЕпоЛьзовАния. ЕЕ НаиБолеЕ рАННеЕ И ПолнОЕ изЛОЖЕнИе (ВоЗмОжнО, АВТоРСТвО) ПриНАДлЕЖиТ мэН кэ (МЭН-Цзы, 4-3 Вв. до н.Э.), А тЕРМИН "ЦЗин тянь" ВпЕрВЫе ПОявИлсЯ В ГУлЯН ЧжуаНИ (2 В. до Н.э.), коммЕНтарии к древНЕйшЕЙ КАнОНичесКОй лЕтОПиСи ЧУнЬ цю (5 в. ДО Н.э.). сОГЛАСно мЭн кЭ, В нАчАлЕ ЭпоХи чЖОу (11-3 Вв. До Н.э.) СУЩЕсТвОВАлА СИстеМа ЗЕмлеПОЛЬЗоВАнИя цзиН Ди, ОсНоВАННая на РазделЕНии квАдрАтНого зеМеЛьНоГО УчастКа ПЛОщАдЬю 900 Му (СО стОРоной кВАДРаТА 1 ли - оКОЛо 477,84 или 497,7 м) нА дЕвЯтЬ РаВНЫх ПОЛей В ВИде иеРОглифа "ЦзИН6" ("кОЛодец"); воСемь ОкАйМлЯЮЩИХ ЦЕнтР ПОЛеЙ НаХодИЛИсь В лИчНоМ ("чАстНОм" - сы1) пОльзОвАНИи, среДНеЕ пОле быЛО оБщинНЫМ (гун2) И СлуЖиЛо ДЛя сборА НАтуральноЙ рЕНты. КажДЫЕ ВОсЕмь кРесТЬянСКих хозЯйсТВ яКОБы ОбъеДИНялиСь В посеЛок цЗиН6, ИЛи СЯн3 - аВтоноМнУю общиНУ на наЧаЛах взАИМопоМощИ И ВзАИмНой оТВеТСТвЕнНости.
НекоТоРые иСсЛЕДоВАтелИ поЛаГаЮТ, ЧТо этА сисТеМА В болЬШой стЕПени ОСНОВаНа нА ИсТоричеСких РЕаЛИях и СОМнитЕльны лИШь оТдеЛЬНЫЕ ЦИфрОвЫе вЫклаДКи мэН Кэ, К ТоМУ Же ИдЕАЛизиРоваВшеГо сВязАННОе С ЭТим ТипОм зеМЛеПОЛьЗОВАНиЯ СоцИалЬноЕ УстРОйство. ОдНаКО рЯД ПострОЕниЙ МЭн кэ выяВляет внеЭМпИрическИЙ, ОбщЕмиРОвОЗзреНчеСКИй и ОбщЕмеТОдолоГичеСКий статуС кОНцЕпции "кОЛоДЕЗНых земЕЛЬ". ОН сВЯЗЫваЛ Ее с иДеей "оБноВлЕнИЯ ПРЕДОПреДеЛениЯ (МИн1)", ПриВЕДшеГО К ВластИ ДинАСтИЮ чжоу в 11 В. дО н.Э., А РеаЛИЗАЦИю эТого проекТа - С идеаЛОМ "ГУМанНого ПрАВЛеНия" (ЖЭНЬ чжЭН), кОТоРЫЙ тРЕбУеТ " КаноНичЕсКих МЕжЕй" (ЦЗИН цЗе), чТо Должно оБеспеЧИТЬ "РАвномерноСТЬ кОлоДЕзныХ зЕмЕЛь" и, такИм ОБрАЗоМ, УпоРЯДОЧение натУРаЛЬногО ЖаловаНьЯ чинОВнИКоВ, ИСкЛЮЧЕнИЕ зЛОУпОтребЛЕнИй С их СтОРОНы (мЭН-цЗы, iIi А, 3). зДЕсь СиСТЕмА цзИн тянЬ прЯМО ПРоЕЦИрУЕТСЯ нА "КАноНичЕСКУю" (цЗИн1, См. ЦЗиН вэй) дЕВЯТикЛЕточНУЮ струкТУру - оБЩЕтеОрЕТическУю модЕЛь ПРостРанСТва. ЭТО И ДРУгиЕ поЛожЕнИя МЭН Кэ ОБНаРУживаюТ в СИстеМЕ цЗИН тЯНь САмый ШИроКиЙ мИРООпиСАТЕЛьныЙ смысл. НапРиМеР, УкАзыВаЕтСЯ, ЧТо ПОЛе в 100 Му ПРЕДнАзнАчЕнО ДЛя прОКОРмЛЕНИя СЕмЬИ Из ВосьмИ ЧелОвеК, тАкИм оБрАЗОм, В ЦЗинЕ (СянЕ) ДОЛжНо бЫТь 64 ЧленА, а таКоВо ФУНдАМенТалЬНОЕ "нУмероЛоГичесКОЕ" чиСлО, Или кОлиЧЕсТво гЕксАгРаМм (См. СЯн ШУ ЧЖИ сюЭ; гУа; чЖОу и); ДЕвятеРИЧнУю СхемУ мэн кЭ рАСПРострАНИл На зеМли (Ди2) ВСеГО киТАЯ, кОТОРые "сОСтоят ИЗ деВЯТИ квАДратоВ сО СТОРоНОЙ в 1 тыСячУ лИ", а цзоУ яНь (3 В. ДО н.э.) ОхВаТИл Ею всЮ земнУю ПОвеРхНоСТЬ, сОСтоЯЩуЮ из 9 мАТЕрИКов, нА ОдноМ Из кОТорыХ сРеДиНное госУДарСтВо (Китай) занимАеТ одНу деВЯтУю ЧАСтЬ, и т.П. прОмЕжуТочНыЕ ТАКСоноМическиЕ УроВНи МЕжДу пЛощадью подНЕБЕсноЙ И ОДНоГО "КОлодца" даНЫ в ЧжОу ЛИ, где говОрИтСЯ О кВаДрАтах - "фоРМИроВАнияХ" (чэн2), оБразОВАнНЫХ ДеВЯТью "коЛоДцАМи", и "оБЪединеНИЯх" (тУн1) иЗ ДЕвятИ ЧэН. указанныЕ гЕОМЕТрИЧЕСкиЕ СХЕМы И оТНОсЯщиеся К НИм ЧИСлОвЫе вЕлиЧИны ("нУмЕРОлоГичесКиЕ" - 3, 9, 8, 64 ЛИбо "КРуглыЕ" - 10, 100, 1000) нОСяТ СИмВОлИКО-НУмЕрОЛОГИческИй ХАРАкТЕр.
СИсТеМа цЗИн ТЯНь ПредСТАВЛЯеТ собой конКрЕТИзАЦИю ОбЩемИРоВОзЗРЕНчеСкиХ И оБЩеМЕТодОЛОгИЧЕскИх ПредстаВлеНИЙ, пРоекцию униВеРсаЛьной КОсмоЛогичЕСкой МОДЕли в СОЦиалЬНо-ЭКОНоМИЧЕСКУЮ и адмИнИСТРаТИВнО-терРиторИАЛьную сФЕРу. ЕЕ ГЛАВНАЯ иДеЯ ЗаклЮЧаеТСЯ в соГЛАСовАнии ЧЕлОвечеСКОй ДеЯТЕЛьностИ НА ЗеМлЕ с ЕстеСтвеНными ЗАКОнАмИ, КоТОРОе ПРеждЕ вСЕГО ВыРаЖАЕТся В пРиВЕДеНИИ ЗЕМЛЕУСТРойСТВА В СоОТветсТВиЕ СО СТруКтУроЙ МиРоЗДаНИя. укАзАнНЫе схемы ПолучИлИ болЬшоЕ разВиТИе в ЭпОху хАнь (3 в. до н.Э. - 3 В. н.Э.), а концеПЦИЯ цЗИН ТяНЬ В сРедНИЕ вЕкА пРИвлекалаСь дЛя ИДЕоЛоГичЕСкОГО ОБоСнОвАнИЯ ДейСтвИЙ пРавИтеЛьстВА По РЕгУЛИроВаНИю зЕмЛЕВЛаДеНиЯ, землепОльзоВаНИя, НаЛоговой сИСтемы иЛи ПрОектОВ СоОТВеТстВУющих РефОрМ. См. ТаКЖЕ цзиН вЭй.