(32-92), китайский историк, ученый-конфуцианец, создатель двух энциклопедических сочинений по истории и идеологии Китая 3 в. до н.э. - 1 в. н.э.: Хань шу и Бо ху тун. Родился в 32 в Фуфэне (совр. Сяньян провинции Шэньси) в семье знатного ученого Бань Бяо (3-34). В 62 стал придворным ученым-историком, в 88 ушел в отставку, в 92, потеряв благосклонность императора, был заключен в тюрьму. Умер в 92 в Лояне провинции Хэнань. По философским взглядам Бань Гу наиболее близок к Сюнь-цзы (Сюнь Куан, 4-3 вв. до н.э.). В споре между конфуцианцами и легистами о том, как управлять государством: посредством этико-ритуальных норм (ли2) или юридических законов (фа1), - Бань Гу занял компромиссную позицию. Подобно легистам, он признавал возможность исторического прогресса (свидетельство которого, по его мнению - создание централизованной империи Хань) и необходимость широкого контроля государства над экономикой. Вместе с тем вслед за конфуцианцем Мэн-цзы (Мэн Кэ, 4-3 вв. до н.э.) Бань Гу отстаивал естественную ("небесную" - тянь) правомерность устранения порочного государя (см. МИН-ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ) и целесообразность организации сельского хозяйства по утопической системе "колодезных полей" (цзин тянь).
Как прославленному ученому, основоположнику жанра династийной истории, восторжествовавшему в официальной китайской историографии, Бань Гу приписывается авторство ряда историко-беллитристических произведений, в основном связанных с царствованием знаменитого императора династии Хань - У-ди (141-87 до н.э.).