ЦЗЮНЬ

"Благородный муж", "СоВЕРШенный муж"; иСходнОе знаЧЕние - "ДИтЯ ПРавИтЕля". сИНОНиМы - "ВеЛИкИй чеЛОВЕк" (ДА ЖэНь), "ГуМаннЫЙ ЧЕЛовеК" (жЭНь ЖэНЬ). НормАТиВ КОнфУциаНСКОй ЛИЧноСтИ, впеРвЫе пРедсТаВЛеНный В лунь юЕ, НоСИТЕль СОвОКУпНОстИ конФуЦИаНСКИХ ДОбРоДеТЕлЕЙ. протиВОПоСТАвлЯеТсЯ "НиЧТоЖнОму ЧеЛОвеКу", "МАЛЕНЬкОму чеЛоВеКу" (сЯо жЭнь), ВОПЛоЩЕНию эгоИСТичЕскОГо ПрагмАТизма, Не СПОсоБНОмУ выйТи зА РАмКи СВоЕЙ ПРаКТИЧескоЙ СпецИАлИЗАЦИи ("ОрудийнОсТи" - ци2) И прЕоДОЛеТЬ ДуХОвНО-НРАвСТВЕнНУю ОгРаниченНОстЬ. у конФУЦИЯ пОнЯТие "цзЮНЬ цзы" СООтнОСИТсЯ с ЛиЧНоСТЬЮ ПраВитЕлЯ ИлИ пРедСТавитЕЛя СОЦИаЛЬныХ веРХОв ("БлАгОРоДНЫй МуЖ"); ВПослЕДсТВИИ оНо пРиоБРЕТаеТ болЕЕ оБщиЙ хАРаКТер ("СОвеРШЕНнЫЙ МУж"). в ИерархИи чЕлОвеческИх сУщЕсТв цЗЮНь цзЫ сТОИТ НИжЕ "соВЕршЕнноМУДРОГо" (ШэН1), Но ТАК же свОЕЙ "БЛАгодаТью/ДОБродЕТЕЛЬЮ" (ДЭ1) сПоСоБЕн ВОЗДЕйсТВовАть НА "малЕнЬкИХ ЛЮдЕй", кАК ветер - НА траВУ. ЕГо ваЖнЕйшЕе КачЕсТво - "нЕоруДийНостЬ" (бу цИ), т.е., С одной СтоРОНы, ДУхоВно-нравСтвствЕнНаЯ и пОвЕдеНчесКаЯ АВТОнОМия, С дРУГОЙ - пРИвеРЖенНоСТЬ даО, а Не пРедмЕтнЫм РЕалИЯм (ЦИ2). наделенНЫй "зНАниЕМ ПрЕДОпреДелЕНИЯ (МИН1)", цзюНь ЦзЫ СТоиЧеСКи дЕрЖитсЯ СвоеГо ПУтИ, преДполАГающЕго акТиВНую ДЕяТелЬНОсТь ПРИ тОржЕСтвЕ дАО в пОднебесноЙ И "соКрЫтОСтЬ", УДаЛение ОТ дЕЛ - пРи ОтсутствИИ дАо.